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<title>Cifra Nueva - Nº 035</title>
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<subtitle>Enero-Junio 2017</subtitle>
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<updated>2026-04-26T16:45:47Z</updated>
<dc:date>2026-04-26T16:45:47Z</dc:date>
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<title>El retorno de Bello</title>
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<name>Briceño Iragorry, Mario</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:21Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El retorno de Bello
Briceño Iragorry, Mario
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La Incursión de los bandoleros catalanes en el ingenioso Hiddalgo don Quijote de la Mancha</title>
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<name>Favi Cortés, Gloria</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:20Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La Incursión de los bandoleros catalanes en el ingenioso Hiddalgo don Quijote de la Mancha
Favi Cortés, Gloria
En el contexto histórico y cultural de la Europa de fi nes del siglo XVI e inicios del siglo XVII, Cervantes, en una relación siempre furtiva con el poder, escapa a la rigurosa censura de la Contrarreforma e Inquisición Española a través del discurso alienado de Don Quijote, la complicidad
con el desenfadado de los bandoleros catalanes y la silenciosa protesta por los españoles desterrados. Así, desde las perspectivas cambiantes del habla entre perseguidos y marginados, visualizamos diferentes planos socio- históricos en el acontecer hispano de los inicios del siglo XVII y que no están fijados en márgenes temporales definidos, ya que, desde el discurso ficcional, esta realidad puede ser considerada una imitación creadora que produce efectos de una verdad que recrea experiencias sociales e históricas abiertas.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Recreación de la actividad laboral de los emigrantes en el cuento ecuatoriano</title>
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<name>Salazar Estrada, Yovany</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:20Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Recreación de la actividad laboral de los emigrantes en el cuento ecuatoriano
Salazar Estrada, Yovany
El artículo se propone analizar las principales actividades laborales que desempeñan los emigrantes ecuatorianos en los Estados nacionales de destino, en especial Estados Unidos y España, conforme se representa en los cuentos de narradores del Ecuador publicados en las cuatro últimas
décadas. Con la orientación de los fundamentos teóricos de la economía, la sociología y otras ciencias sociales y humanas se concluye que existe una compleja pero abundante representación del trabajo del que sobreviven los ecuatorianos fuera del país de origen. El contenido del ensayo
analítico se distribuye en cuatro acápites, en los que se problematiza, ejemplifica y analiza la recreación literaria de la desvalorización de la formación profesional universitaria, la experiencia laboral previa en Ecuador y la consecuente degradación laboral; las actividades laborales que desempeñan los ecuatorianos en el extranjero; la prostitución, como último recurso de sobrevivencia de los emigrantes; y, el desempleo, como una amenaza permanente en la vida de los emigrantes ecuatorianos.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El modelo y sus materiales: La Ontologia Orientada a Objetos y el armado de 62/modelo para armar</title>
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<name>Ralón, Laureano</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:20Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El modelo y sus materiales: La Ontologia Orientada a Objetos y el armado de 62/modelo para armar
Ralón, Laureano
62/Modelo para armar fue concebida por Julio Cortázar a la sombra de su obra maestra (Rayuela). Las reservas del autor, sumadas al hermetismo del texto y a la reacción mayormente hostil de lectores y críticos, han hecho de 62 una novela conflictiva, rebelde y combatida, que suscita todo tipo de interpretaciones reduccionistas. En ningún caso se le ha permitido a 62 mostrarse por y desde sí misma. Este trabajo de arqueología poética propone abordar la novela en su justa magnitud. A través de la dimensión experiencial de la obra, alcanzamos una lógica especulativa capaz de revalorizar –en clave de la ontología orientada a los objetos del fi lósofo Graham Harman– el proyecto impersonal de Morelli.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Filosofía y literatura: la increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada desde la poética aristotélica</title>
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<name>Eros, Angel</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:19Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Filosofía y literatura: la increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada desde la poética aristotélica
Eros, Angel
En las líneas que siguen se pretende hacer un acercamiento entre filosofía y literatura, para ello se considera la Poética aristotélica como medio de análisis de La Increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada del colombiano Gabriel García Márquez. En tal pretensión el lector podrá percibir como los elementos descritos por el filósofo griego van teniendo vida en la narrativa de la historia de Eréndira y como no solo se puede hablar de tragedia greco-roma sino también tragedia latinoamericana.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La región vacía, discurso estético de un hecho trascendente</title>
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<name>Rojas, Alexis del C.</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:19Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La región vacía, discurso estético de un hecho trascendente
Rojas, Alexis del C.
Szichman en, su última novela publicada, La Región Vacía (2014), nos presenta en un extraordinario manejo del lenguaje el hecho
trágico que sacudió a Nueva York y al mundo el 11 de septiembre de 2001. Referente histórico que el escritor transfi gura en un hecho narrativo seductor, fundado en la confluencia de historias y la revelación de diversas subjetividades que entrelazan la intersubjetividad del discurso estético.
Desde la apropiación de los acontecimientos y los personajes en distintos escenarios, el autor reconstruye y resignifi ca la historia discursiva, configura una isotopía narrativa simbolizada, sin duda, en los collages de Marcia. Las realidades cotidianas de los protagonistas, los propósitos delos líderes adversarios, las alerta de seguridad del ex funcionario del FBI; manifi estos desde el encubrimiento, la incertidumbre y lo indecible, distingue en el autor la representación de niveles perceptivos e imaginativos que deslumbra a partir del tono del lenguaje, el matiz refl exivo y la 
experiencia placentera. De manera que el hecho trascendente de La Región Vacía, más allá de un referente existencial constituye, finalmente desde una connotación semiótica, un discurso estético revelador de estados de conmoción y contemplación.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Lo Regional-Universal en  la Poética  de Ramón Palomares</title>
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<name>Hernández C., Luis Javier</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:18Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Lo Regional-Universal en  la Poética  de Ramón Palomares
Hernández C., Luis Javier
Son más que evidentes los sostenimientos de la poesía de Ramón Palomares en la cotidianidad regional que se yergue como mundo primordial del yo lírico desdoblado en disímiles y variadas toponimias que van desde lo local hacia lo universal para conformar un sustancioso reino simbólico a manera de referente central de su obra. Entonces, lo significativamente local se universaliza a partir de la subjetivación de los acontecimientos experenciales y se hace posibilidad para interpretar realidades sustentadas en lo patémico que sirve de embrague entre texto y lectores para consentir las lógicas de sentido desde los campos volitivos. Por lo que el discurso poético en Palomares es la construcción de una universalidad subjetivada a partir de referentes locales que involucran la nostalgia telúrica como fundamental elemento de estructuración, lo que nos permite discernir sobre la construcción de un sujeto estético encarnado en la reminiscencia y ensoñación a manera de procedimiento literario que privilegia lo intersubjetivo y los vuelos del espíritu como forma de interpretar realidades.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Las pinceladas Angélicas  de Raúl Valera</title>
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<name>Guzmán Toro, Fernando José</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:18Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Las pinceladas Angélicas  de Raúl Valera
Guzmán Toro, Fernando José
La poesía de Raúl Valera, es la palabra transformada en imágenes caracterizada por la presencia de la pintura, la música, los ángeles, la belleza, lo femenino, la aproximación a lo dionisiaco incluso desde la muerte, desde una realidad aparentemente oscura y que el poeta Raúl Valera transforma en celebración y desde esa otras realidades no existe posibilidad para la tristeza, el horror o el miedo, sino la posibilidad de compartir y celebrar con los ausentes. La poesía de Raúl Valera es poesía de la contemplación, de la celebración, es la transmutación de Baco en palabra poética.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Harold Bloom, los culturalistas y la conducta científica</title>
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<name>Espinoza León, Omacel Chiquinquirá</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:17Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Harold Bloom, los culturalistas y la conducta científica
Espinoza León, Omacel Chiquinquirá
En el escrito que sigue se compara el programa de investigación literaria de Harold Bloom con el programa de investigación de los estudios culturales, caracterizando cada uno de ellos a partir de las defi niciones de Lakatos (1989). Uno de los principales elementos diferenciadores de ambos
programas radica en la teoría y los métodos que emplean: Bloom elabora sus defi niciones o las toma de los críticos que considera sus maestros; mientras que en los estudios culturales se cuenta con un gran conjunto de teorías actuales que provienen de las ciencias sociales y que constantemente revisa una élite intelectual. En virtud de lo anterior y del estilo de sus textos, la crítica de Bloom es más personal y artística; mientras que el programa de investigación de los estudios culturales es más impersonal y presentado en el tenor de las ciencias sociales. Se concluye que, siendo la heurística positiva en ambos programas y mostrándose, asimismo, complementarios, lo ideal sería que los investigadores de la literatura, en lugar de limitar su pespectiva crítica/exegética optando por alguno de los programas, declarando la inutilidad del programa rival, consideren la posibilidad de aprovechar lo mejor de cada uno de los programas.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La Universidad Latinoamericana y los estudios culturales. Una Revisión breve de su realidad evolutiva</title>
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<name>Moreno, Duglas</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:17Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La Universidad Latinoamericana y los estudios culturales. Una Revisión breve de su realidad evolutiva
Moreno, Duglas
En este ensayo se revisan y contextualizan los enunciados básicos de las propuestas teóricas acerca de los Estudios Culturales de tres de sus principales iniciadores: Richard Hoggart, Raymond Williams y Stuart Hall. Igualmente mostramos una síntesis esquemática de la realidad de los Estudios Culturales en las principales universidades de Latinoamérica y por último se aborda lo disciplinario, los temas de estudio y un acercamiento a una factible defi nición de los Estudios Culturales.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Enfoque discursivo en la enseñanza de la lengua a través de el Quijote</title>
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<name>Ayala Pérez, Teresa</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:16Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Enfoque discursivo en la enseñanza de la lengua a través de el Quijote
Ayala Pérez, Teresa
El hecho de que el actual paradigma cultural está defi nido por la tecnología no implica que la enseñanza de la lengua abandone los aspectos fundamentales en las humanidades como el fomento a la lectura, por lo cual tiene al texto y al discurso como ejes articuladores. Sin embargo, enseñar lengua también implica promover la lectura de obras clásicas de la literatura y en el caso del castellano, Don Quijote de la Mancha es, sin duda, su máxima expresión, novela en contiene todo tipo de estrategias textuales y discursivas, por cuanto no solo es posible, sino que provechoso, tenerla como fuente de ejemplos, pues en dicha obra se pueden apreciar recursos de intertextualidad,  metatextualidad, macroestructuras semánticas, polifonía enunciativa, géneros discursivos, entre otros, que pueden relacionarse con el entorno mediático y  publicitario actuales, es decir, con contenidos y enfoques utilizados actualmente en la enseñanza de la lengua. Por este motivo, en el presente trabajo se intenta abordar lo expuesto con objeto de que tanto en la formación inicial docente como en la Enseñanza Secundaria haya un acercamiento  a la joya máxima de la literatura castellana dentro de un entorno tecnológico que parece desdibujar la cultura humanista tradicional.
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Editorial</title>
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<name>Barreto González, Juan José</name>
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<updated>2018-03-15T08:52:15Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Editorial
Barreto González, Juan José
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<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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