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<title>Boletín Antropológico - Num 107 - Vol 1</title>
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<subtitle>Enero - Junio 2024</subtitle>
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<title>Boletín Antropológico Año 42 Num 107 - Vol 1: Enero - Junio 2024</title>
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<updated>2024-11-11T07:22:33Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Boletín Antropológico Año 42 Num 107 - Vol 1: Enero - Junio 2024
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<title>Carmen: La partera de los Páramos</title>
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<name>Trujillo H., Luis</name>
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<updated>2024-11-09T00:39:51Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Carmen: La partera de los Páramos
Trujillo H., Luis

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<title>Crear crea sentido de vida</title>
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<name>Escobar Hernández, Bogar Armando</name>
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<updated>2024-11-09T00:39:21Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Crear crea sentido de vida
Escobar Hernández, Bogar Armando
En este trabajo se efectúa un estudio sobre los aspectos singulares involucrados en la conformación de un significado para la existencia en el caso del ser humano cuya vocación profesional es la creación. Un caso que pone de realce un comportamiento extraordinario respecto de las prácticas socialmente más comunes, en las cuales el sujeto tiene como principal interés la adquisición de recursos económicos, un objetivo logrado, entre otras cosas, a costa de ver reducido su margen de libertad y de renunciar a su posibilidad de desenvolverse como un ser original capaz de producir obras igualmente originales.
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<title>La negación en dos lenguas caribe de la Sierra De Perijá, Venezuela</title>
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<name>Oquendo, Luis</name>
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<updated>2024-11-09T00:38:50Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La negación en dos lenguas caribe de la Sierra De Perijá, Venezuela
Oquendo, Luis
Se analizan los diferentes aspectos de la negación en japreria y yukpa, lenguas caribes de la Sierra de Perijá, Venezuela. Describí los constituyentes de la negación, examiné los roles semánticos de sus verbos. En ambas lenguas la negación depende de la clasificación semántica del verbo, pero el yukpa depende de los procesos morfofonológicos que surgen de acuerdo a la proposición negativa, y, se rigen por los principios semánticos de los universales lingüísticos.
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<title>Identidad y reafirmación etnica: El movimiento etnopolítico en Guanajuato</title>
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<name>Ferro Vidal, Luis Enrique</name>
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<updated>2024-11-09T00:37:33Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Identidad y reafirmación etnica: El movimiento etnopolítico en Guanajuato
Ferro Vidal, Luis Enrique
La interrelación entre lo particular y lo global ha creado un constante desequilibrio empático entre la cultura indígena y las políticas del grupo dominante. Para contrarrestar el dominio político, los grupos étnicos dinamizan su etnicidad para reivindicar y resistir su condición y forma de vida. Lo que este trabajo pretende mostrar y reflexionar, es la manifestación de la etnicidad para defender su herencia étnica utilizando como discurso político sus propias manifestaciones culturales y su memoria colectiva como medio de resistencia.
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<title>Enfoques antropológicos del siglo XX: Propuesta para analizar el turismo cultural</title>
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<name>León Estrada, Xochitl del Alba</name>
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<name>Wilson, Nathan D.</name>
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<updated>2024-11-09T00:36:40Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Enfoques antropológicos del siglo XX: Propuesta para analizar el turismo cultural
León Estrada, Xochitl del Alba; Wilson, Nathan D.
Proponemos evidenciar cómo algunos aspectos teórico-metodológicos de la antropología y la arqueología de la segunda mitad del siglo XX aportan al estudio del turismo cultural en zonas como Los Tuxtlas, México, área natural protegida donde se realizan proyectos de desarrollo turístico, conservación ecológica, arqueología y desarrollo sostenible. El resultado es un modelo de análisis replicable cuya aplicación destaca la importancia de la cultura para el turismo cultural sostenible desde la multidisciplinariedad.
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<dc:date>2024-05-28T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La dimensión estética de la violencia en la antropología de Michael Taussig</title>
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<name>Puerta Domínguez, Simón</name>
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<updated>2024-11-09T00:34:37Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La dimensión estética de la violencia en la antropología de Michael Taussig
Puerta Domínguez, Simón
En el presente ensayo se propone un ejercicio de organización conceptual en torno al fecundo interés de Michael Taussig por la dimensión estética de la vida social y su pertinencia para la reflexión antropológica sobre la violencia en América Latina. Para hacerlo, en un primer momento, establecemos una ruta teórica mínima con algunos pensadores canónicos de la disciplina. En un segundo momento, valoramos los análisis de este antropólogo australiano en el contexto latinoamericano, que desarrolla proporcionando un considerable registro etnográfico y enfatizando en las contradicciones de los estados-nación contemporáneos. Lo que reivindico a partir de este pequeño estudio es la relevancia y profundidad de la teoría antropológica para abordar nuestros fenómenos y problemas más acuciantes.
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<dc:date>2024-05-28T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Re-estudio del sitio arqueológico La Mata, Estado Aragua, Venezuela</title>
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<name>Barrios Caldera, Merny Samantha</name>
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<updated>2024-11-09T00:33:49Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Re-estudio del sitio arqueológico La Mata, Estado Aragua, Venezuela
Barrios Caldera, Merny Samantha
El reestudio realizado de la distribución estratigráfica y la producción cerámica del sitio prehispánico La Mata identificó un componente atípico como distintivo de la ocupación humana Pre-Valencioide. Con un estudio sistemático y reconstructivo se organizó la información de las colecciones e investigaciones previas, reconstruyendo el contexto arqueológico y estratigráfico.  Los  resultados  obtenidos  evidenciaron  la  existencia  de  un componente atípico asociado al contexto más antiguo del sitio, demostrando su vinculación Pre-Valencioide.
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<dc:date>2024-05-28T00:00:00Z</dc:date>
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<title>¿Cosmologías estratificadas en sociedades igualitarias? Estudio a partir del Watunna</title>
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<name>Peláez Machado, Guillermo</name>
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<updated>2024-11-09T00:33:04Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">¿Cosmologías estratificadas en sociedades igualitarias? Estudio a partir del Watunna
Peláez Machado, Guillermo
En contraposición al postulado de Marshall Sahlins, según el cual las sociedades consideradas igualitarias, serían en realidad estratificadas, como parecería evidenciarlo el continuum que conforman con entidades espirituales de organización aparentemente jerarquizada, se plantean algunas hipótesis que a partir del estudio del Watunna, pretenden rebatir esta tesis. Se emplean teorías relativamente novedosas que explican el origen de los primeros constructos simbólicos, junto con otras más tradicionales como el estructuralismo antropológico y el existencialismo. Se resalta la importancia de las cosmovisiones indígenas, para actualizar el anhelo por otros modos de vida posibles.
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<dc:date>2024-05-28T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Cosmograma de la gente negra de guapi Colombia: cosmovisión y conocimiento ancestral</title>
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<name>Hernández Bernal, Ernesto</name>
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<name>Aranguren B., Anairamiz</name>
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<updated>2024-11-09T00:32:16Z</updated>
<published>2024-05-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Cosmograma de la gente negra de guapi Colombia: cosmovisión y conocimiento ancestral
Hernández Bernal, Ernesto; Aranguren B., Anairamiz
En esta investigación realizada en el municipio de Guapi, Costa Pacífica del Departamento del Cauca – Colombia, se analizan las connotaciones bioculturales que  representan las azoteas como práctica agrícola ancestral de la gente negra del municipio. Las azoteas son estructuras elevadas del suelo para el control de inundaciones producto de las mareas o el ataque de animales; se siembran plantas de aliño y medicinales. Los resultados muestran que no sólo se siembra el recurso vegetal, sino también cultura e identidad, en un espacio-práctica donde convergen universos culturales como la cocina  tradicional, la medicina ancestral, lo político-organizativo y lo etnoeducativo.
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