http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41365 Julio - Diciembre 2015 2026-04-27T02:53:31Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41374 Índice acumulado 2015-12-14T10:47:57Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41373 La hora undécima. (Hacía una teoría de lo venezolano) Briceño Iragorry, Mario 2015-12-14T10:44:16Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41372 Filosofía para niños: un acercamiento a la comunidad de investigación Briceño Peña, María Magdalena El objetivo de este documento es reflexionar acerca de la filosofía para niños como un tema rico en contenido que permite explorar en los procesos de enseñanza-aprendizaje, especialmente en lo que corresponde al desarrollo moral. Desde una perspectiva documental se analiza el aporte ofrecido por Lipman (1998) a partir de cuya teoría se asume la educación como un recurso estratégico para profundizar en el desarrollo del pensamiento crítico y creativo de los niños y niñas. 2015-12-14T10:36:54Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41371 Antes que anochezca y el arte menor Madriz Gutiérrez, Jesús Antonio Este artículo tiene como objeto el análisis de Antes que anochezca (2001), obra póstuma del escritor y disidente cubano Reinaldo Arenas (1943 - 1990). Para llevar a cabo la labor investigativa me propuse revisar el pensamiento teórico de Deleuze y Guattari expuesto en Fafka, por una literatura menor (1978), a los fines de determinar que la autobiografía del cubano se erige como una creación literaria menor en la que encuentran asidero aspectos relacionados con lo desterritorial, lo político y lo colectivo. Puedo concluir que este texto areniano forma parte de las múltiples historias rezagadas y deconstructoras de la revolución cubana protagonizada por un individuo que a luz de las eventualidades políticas, culturales e históricas que rodearon su vida y obra resultó ser un sujeto/escritor abyecto, específicamente por ser homosexual, disidente y contrarrevolucionario. 2015-12-14T10:30:53Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41370 Cultura Clásica Grecolatina en la poesía de Hanni Ossott Moreno Suárez, Franquelina Margarita El poema es el espacio donde el poeta responde a la historia creando su propio universo, donde el poeta reinventa el origen del mundo, en términos de Nietzsche un más allá del hombre donde la verdadera naturaleza de la realidad humana, concibe el arte y la lírica como los elementos capaces de llevarnos hasta la esencia del mundo, hacia su reafirmación más profunda. Hanni, escribía hilvanando una geografía del alma, desde la memoria llena las visiones, sentimientos, imágenes y tensiones. Las imágenes empleadas en el discurso poético de la autora reenvían a los mitos, metáforas e imágenes del orden tradicional resemantizadas, apostando a una nueva realidad. Su poesía se re-funda sobre el pasado, y es la palabra quien la rescata, incorporando elementos, personajes y lugares de la mitología grecolatina con el fin de expresar sus sentimientos, sus recuerdos, con lo cual es posible imaginar o traer el pasado al presente. El acto de escribir en la poetisa responde a una necesidad imperiosa de expresión, revelando ciertos aspectos de la realidad, respondiendo a una necesidad y dejando al desnudo las particularidades más secretas del ser. 2015-12-14T10:20:31Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41369 El mundo al revés como estética: lo paródico en dos novelas de Federico Andahazi Nava Marín, José Manuel El presente artículo se plantea analizar el discurso paródico en la literatura latinoamericana contemporánea a través de las novelas Las piadosas (1998) y La ciudad de los herejes (2005) del escritor argentino Federico Andahazi (1963). Para ello se emplean los fundamentos teóricos de Mijaíl Bajtín (2003) con relación a la parodia en la carnavalización de la literatura, así como también algunas revisiones teóricas y críticas de Pozuelo (1981) y Bravo (1993) sobre el accionar paródico. Señalamos que lo gótico termina revisitándose bajo ciertas nociones carnavalescas que vigorizan el lenguaje de la parodia. En Las piadosas, Andahazi destruye y a la vez renueva las historias de supervivencia de los seres que andan, desde lo fantástico, necesitando de la savia de la vida para seguir existiendo. También, es innegable el resurgimiento del texto novelesco a partir de las cenizas del texto bíblico como ocurre en La ciudad de los herejes, haciendo énfasis en la constitución de la figura heroica que ya no es mítica sino por el contrario es paródica y trágica: lo mítico se degrada y encuentra, en la andada novelesca, las realidades circundantes de lo bufonesco. 2015-12-14T10:16:19Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41368 Interdisciplina y arte total: Funcionalidad y política Julsrud López, Sara; González Compeán, Francisco Javier Las manifestaciones creativas interdisciplinarias que se realizan en el contexto global del arte desdibujan las fronteras contenidas en los territorios disciplinares artísticos, a través de las diferentes conceptualizaciones de la multi, inter y trans disciplina encontramos nuevas funcionalidades y posibilidades para las manifestaciones creativas artísticas; dichas manifestaciones conllevan la evolución del medio y el lenguaje disciplinar a través de la convivencia entre diferentes símbolos y correspondencias. La convivencia interdisciplinar y de la obra de arte total, además proporciona una interesante muestra de las posibilidades de interacción tecnológica en el arte. Dicha funcionalidad atañe en ocasiones al ámbito político, como podemos observar en tradiciones históricas emanadas del manifesto del arte total de la escuela Wagneriana la cual contiene en sí misma una preocupación de índole social-política; dicha funcionalidad política adquiere rasgos filosóficos y místicos con la evolución del manifesto interdisciplinar y la obra de autores como Scriabine, John Cage y Kandinsky; dichos autores pueden considerarse influencia en la obra de colectivos y autores de diferentes disciplinas los cuales en muchos casos trabajan eludiendo la centralización artística emanada de las características económicas que actualmente imperan en gran parte de los países occidentales. 2015-12-14T10:13:09Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41367 Fluir entre las cosas: un análisis ontológico-existencial del ser-cronopio Ralón, Laureano Este artículo realiza una exégesis existencial de Historias de cronopios y de famas poniendo especial énfasis en la figura del cronopio. Comenzamos por analizar un texto seminal de Néstor García Canclini, Julio Cortázar, una antropología poética (1968), cuya caracterización del cronopio responde a un existencialismo óntico centrado en una presunta ejemplaridad de los personajes. Proponemos, en cambio, una analítica existencial más estricta con miras a develar la constitución fundamental del ser-cronopio, inseparable de un trasfondo cotidiano de famas. Concluimos que los personajes de Historias… no conforman una taxonomía de entes y que la disposición vital del cronopio, en particular, encarna una modalidad de ser específica: una suerte de “tercera vía” que encuentra su fundamento ontológico en una región poco explorada de la filosofía heideggeriana. 2015-12-14T10:09:36Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/41366 Editorial Barreto González, Juan José 2015-12-14T09:54:40Z