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dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/
dc.contributor.authorGutiérrez F., María E.
dc.contributor.authorBall Vargas, Manuela S.
dc.contributor.authorMárquez, Emilia
dc.date.accessioned2009-01-29T16:16:30Z
dc.date.available2009-01-29T16:16:30Z
dc.date.issued2009-01-29T16:16:30Z
dc.identifier.issn1316-4910
dc.identifier.urihttp://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26691
dc.description.abstractEn este trabajo abordamos la noción de Vygotsky acerca del signo partiendo de sus primeras ideas las cuales están basadas fundamentalmente en Pavlov, hasta la asunción del mismo en su dimensión socio-comunicativa. Luego vemos otras elaboraciones que han surgido a lo largo de la historia, particularmente la noción de Peirce. Destacamos la forma en que esos signos sociales son interiorizados por la especie humana a partir de procesos psicológicos intersubjetivos en los que se pone de relieve la predisposición de los individuos para la comunicación. A lo largo del artículo el lector podrá encontrar nuestra mirada sobre el tema basada, en ocasiones, en las interpretaciones que autores como Llamas (1996), Sisto (1998), Arbeláez (2002) y Perinat (2002, 2006), entre otros, han hecho acerca de estas teorías. En otros pasajes, recurrimos a los precursores de esta área de investigación para profundizar en la comprensión del signo lingüístico como construcción sociocultural.es_VE
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectSigno lingüísticoes_VE
dc.subjectIntersubjetividades_VE
dc.subjectCulturaes_VE
dc.subjectMediación sociales_VE
dc.subjectLenguajees_VE
dc.titleSigno, significado e intersubjetividad. Una mirada culturales_VE
dc.title.alternativeSign, meaning and intersubjectivity: a cultural lookes_VE
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.description.abstract1In this paper we look at Vygotsky’s notion about sign starting from his first ideas which are based fundamentally in Pavlov, to the assumption of himself in his socio-communicative dimension. Then we look at other elaborations that have risen throughout history, particularly Pierce’s notion. We stand out the way these social signs are interiorized by the human species from intersubjective psychological processes in which people’s predisposition to communicate is measured. Throughout the article, the reader will be able to find our take on the subject, which is based, occasionally, on the interpretations some authors such as Llamas (1996), Sisto (1998), Arbeláez (2002) and Perinat (2002, 2006), among others, have had on these theories. On other topics, we go to the precursors of this research field to deepen in comprehending the linguistic sign as socio-cultural construction.es_VE
dc.description.colacion689-695es_VE
dc.description.emailmariagf@ula.vees_VE
dc.description.emailmanuballv@yahoo.comes_VE
dc.description.emailemipau1512@hotmail.comes_VE
dc.description.frecuenciatrimestral
dc.subject.facultadFacultad de Humanidades y Educaciónes_VE
dc.subject.keywordsLinguistic signes_VE
dc.subject.keywordsIntersubjectivityes_VE
dc.subject.keywordsCulturees_VE
dc.subject.keywordsSocial mediationes_VE
dc.subject.keywordsLanguagees_VE
dc.subject.publicacionelectronicaRevista Educere
dc.subject.seccionRevista Educere: Artículos Arbitradoses_VE
dc.subject.tipoRevistases_VE
dc.type.mediaTextoes_VE


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