La espera como dispositivo biopolítico. Cuerpo, escasez y ciudadanía precaria en Venezuela (2013–2017). Inscribe la crisis en la corporalidad y produce formas de ciudadanía precaria
Fecha
2026-08-06Autor
Palabras Clave
Biopolítica, Escasez, Cuerpo, Ciudadanía, Precariedad, VenezuelaBiopolitics, Scarcity, Body, Citizenship, Precariousness, Venezuela
Metadatos
Mostrar el registro completo del ítemResumen
El artículo analiza la espera prolongada en contextos de escasez estructural
como dispositivo biopolítico que reorganiza la temporalidad social, inscribe la
crisis en la corporalidad y produce formas de ciudadanía precaria. A partir de una
investigación etnográfica desarrollada en Mérida (Venezuela) entre 2013 y 2017, se
examinan testimonios que revelan la experiencia de las colas como mecanismo
de disciplinamiento temporal y gestión diferencial de la vida. El análisis entrelaza
la teoría de la biopolítica (Foucault), la vida desnuda (Agamben), la necropolítica
(Mbembe), la precariedad (Butler) y la aceleración social (Rosa), para sostener
que la escasez administrada operó como tecnología de gobierno indirecta. Se
concluye que la cola constituyó un espacio ambivalente donde convergieron
dominación estructural y resistencia moral, redefiniendo las fronteras entre derecho
y supervivencia.
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Información Adicional
| Otros Títulos | Waiting as a biopolitical device. Body, scarcity and precarious citizenship in Venezuela (2013–2017). It inscribes the crisis in the body and produces forms of pre carious citizenship |
| Correo Electrónico | revistafermentum@gmail.com nelsonjesusmorales@gmail.com |
| ORCID | https://orcid.org/0009-0005-9544-9939 |
| Editor | SaberULA |
| ISSN | 0798-3069 |
| Resumen en otro Idioma | This article examines prolonged waiting in contexts of structural scarcity as a biopolitical device that reorganizes social temporality, inscribes crisis onto bodies, and produces precarious forms of citizenship. Based on ethnographic research conducted in Mérida (Venezuela) between 2013 and 2017, testimonies reveal queues as mechanisms of temporal discipline and differential management of life. Drawing on Foucault’s biopolitics, Agamben’s bare life, Mbembe’s necropolitics, Butler’s precariousness, and Rosa’s theory of social acceleration, the article argues that administered scarcity operated as an indirect technology of government. The queue emerges as an ambivalent space where structural domination and moral resistance converge, redefining the boundaries between rights and survival. |
| Colación | 304-316 |
| Periodicidad | Cuatrimestral |
| Página Web | www.saber.ula.ve/fermentum |
| País | Venezuela |
| Institución | Universidad de Los Andes |
| Sección | Revista Fermentum: Artículos |





