Pensamiento clásico chino: Confucianismo y Daoísmo
Fecha
2026-09-28Autor
Palabras Clave
religiosidad, filosofía, pensamiento, cultura, tradiciónreligiosity, philosophy, thought, culture, tradition
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Este texto es una introducción académica al confucianismo y el daoísmo como pilares autóctonos de la espiritualidad y el pensamiento chinos, ambos nacidos en la crisis de la dinastía Zhou (siglos VIII-III a.e.c.). Se exploran sus orígenes históricos, los principios clave, como la ética relacional y los rituales, en el confucianismo, así como la armonía con el Dào, la no-acción y las prácticas para alcanzar la inmortalidad, en el daoísmo, a través de obras clásicas, como Daodejing o Zhuangzi, y su sincretismo en el arte, la política y la sociedad china. Se detallan, además, las escuelas daoístas religiosas (Maestros Celestiales, Shangqing, Lingbao, Quanzhen, Zhengyi), los rituales alquímicos y su influencia en la literatura, la medicina y hasta la cultura visual. Se concluye enfatizando la vigencia de las ideas confucianas y las nociones daoístas en la ética moderna china, además de remarcar su pervivencia histórica en la China contemporánea.
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Información Adicional
| Otros Títulos | Classical Chinese Thought: Confucianism and Daoism |
| Correo Electrónico | cuadernosdechina.ula@gmail.com |
| ISBN | 978-980-11-2267-8 |
| Resumen en otro Idioma | This text is an academic introduction to Confucianism and Daoism as the autochthonous pillars of Chinese spirituality and thought, both originating during the crisis of the Zhou dynasty (8th–3rd centuries BCE). It explores their historical origins and key principles—relational ethics and rituals in Confucianism, as well as harmony with the Dao, non-action, and practices for achieving immortality in Daoism—through classical works such as the Daodejing and Zhuangzi, and their syncretism in Chinese art, politics, and society. It also details religious Daoist schools (Celestial Masters, Shangqing, Lingbao, Quanzhen, Zhengyi), alchemical rituals, and their influence on literature, medicine, and visual culture. It concludes by emphasizing the enduring relevance of Confucian ideas and Daoist notions in modern Chinese ethics, along with their historical persistence in contemporary China. |
| Colación | 1-78 |
| Edición | Primera Edición Digital, 2026 |
| País | Venezuela |
| Institución | Universidad de Los Andes (ULA) Asociación Venezolana de Estudios sobre China (AVECH) (委内瑞拉中国研究会). |






