El cosmopolitismo en el evangelio de Juan (jn. 4,43-54) influencia del mundo helénico

Abstract

Los Evangelios son el testimonio más plausible para conocer a la persona de Jesús, el hombre más grande de la humanidad que si bien es muy importante para el Cristianismo, nuestra historia ha quedado dividida en: ante y después de su venida. El objeto de estudio que interesa en esta oportunidad, nos lleva a iniciar la reflexión con una interrogante ¿cómo es posible que este Gran Hombre, que pasó haciendo bien, anunciando la salvación y liberación a pobres y oprimidos, que era judío de nacimiento, tenía como lengua materna, el arameo, sin embargo, ¿cómo se explica que el testimonio escrito de su vida y obra se conserven hoy día en lengua griega?, en un tiempo en que gobernaba el imperio romano; además, cada una de estas obras escritas para dar testimonio de su vida, contiene elementos de la cultura helénica, en especial, la influencia de categorías filosóficas. El evangelio de Juan, mejor conocido como el Cuarto Evangelio, es uno de estos testimonios escritos, marcados por esta presencia de elementos de la cultura griega. Por ello, se intentará hacer una aproximación al texto de Jn. 4,43- 54, desde el punto de vista narrativo con la finalidad de determinar la presencia de la cultura helénica y la influencia del término cosmopolitismo griego.